[国学]孔子主张的尊重规则，不搞道德绑架

对儒家学说略有研究的朋友可能读过子贡赎人的故事，子贡赎人出自《吕氏春秋》，讲的是孔子的一个得意门生子贡，他一个道德高尚的行为却反被孔子批评的事情。

孔子所在的鲁国在当时出台了一条惠民法令，如果是鲁国人不幸在其他诸侯国沦为奴隶，能有人把鲁国人赎出来的，可以回来找鲁国的财政部门报销。子贡这个人十分有德行，他在其他国家赎回了一个鲁国人，但是却没有找官府报销——估计这件事也被传为美谈了。

孔子知道之后，就批评了子贡:“你这样做，自己赎了人却不领赎金，还有哪个鲁国人再去赎人呢？” 而子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

在这个故事里可能大家对孔子的大智慧感到惊叹，孔子的视角并不是从狭义的角度去思考个人的道德水平和作用，而是从宏观的角度来看待一件事的真正影响。

所谓规则就应给予人们正确的引导，而子路虽然树立了高尚的道德典范，但是从侧面更是给国人带来了一个道德绑架，最终会让事情向不好的方向发展。

孔子的这一点是跟儒家原有的思想是有所不同的，他认为有应得的奖励就应该去兑现，其实是贴近了法家的思想，也就是说，在孔子的管理学思想中，还是比较务实的。尊重规则才能让更多的学生们去遵守规则，践行规则，有时候毫无保留的道德贡献是不明智的。

其实，孔子把握这件事的精髓很简单，就是务实，把一件事的实际影响效果推演出来，自然不难作出明智的决定。

（文/白泽之）