古人有很多专门讲智谋的图书,类似兵法而又贴近于生活,由于这些书不是在圣贤书之列,所以在古代也很少被推崇。这里给大家分享“天下无谋之秘卷八书”,读者可以借鉴其中的积极思想来提高自己的处事能力。
1、《止学》
一部失传已久的绝学--《止学》,曾国藩李嘉诚都赞叹不已!《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世绩、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家思想论处世之道的典范之作。
2、《罗织经》
唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。
3、《小人经》
《小人经"坏人哲学"》是中国历*早出现的评述小人“智慧”的专著。《小人经"坏人哲学"》作者冯道可称得上是官场上一个真正的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,《小人经"坏人哲学"》便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经"坏人哲学"》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经"坏人哲学"》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。
4、《权谋书》
这部辑录注释的《权谋书》,传为明代大政治家张居正所著。张居正生逢明代由强到衰的转折点,任首辅十年,大力回天,使本来已一蹶不振的大明王朝重新焕发了希望和生机。历史学家黄仁宇在他的《万历十五年》中,对张居正作了生动的描述:“张居正似乎永远是智慧的象征。他眉目轩朗,长须,而且注意修饰,袍服每天都像崭新的一样折痕分明。他的心智也完全和仪表相一致。他不开口则已,一开口就能揭出事情的要害,言辞简短准确,使人无可置疑,颇合乎中国古语所谓‘夫人不言,言必有中’。”
这部《权谋书》并不见于《张文忠公全集》,只是后人根据汇集整理张公有关权谋经籍而起的名字。现在的版本源自一位日本学者当年的手抄本,藏在东京帝大的图书馆中。作为中国古代为数不多的权谋术著作,其具有极高的参考价值。
5、《守弱学》
世分强弱,人分高低,难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势,有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?守弱的奥妙道出“强者守弱,使强者恒强;弱者守弱,可由弱变强”的大道理、大学问——柔弱处上。
6、《解厄鉴》
《解厄鉴》是一部十分罕见的著作,它不仅立足于“解厄”,更关注致厄的根源。晏殊的官位和才华都达到了相当的高度,几近他所处时代的*。他人仕之后,一路升迁,*后位极人臣,官拜宰相。晏殊仕途如此之顺并能取得如此骄人的成就,并不是缘于上天护佑,而是他深通解厄脱困之道的缘故。
7、《韬晦术》
提起韬晦术,人们***熟悉的莫过于《三国演义》中刘备种菜的故事了,看了本书才知道,在韬晦术的行家高手中。刘备还很难榜上有名……三千年传统权谋文化中,***具操作性的便是韬晦之术掌握韬晦心法,小用则小成,大用则大成。
8、《仕经》
通过这本书,我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时,它也具有的现实作用,通过它提供的内容,我们既可以识别官场中的某些机巧,又可以批判地继承其中的智慧。如对待上级,既要尊重,也要委婉地表达自己的看法;对待下属,既要严格要求,又要适当宽松。这些都属于正确处理人际关系的范畴,即使在今天,也是适用的。至于其中的诈术,如果用于正当的地方,似乎也未尝不可。
技巧本身是没有对错的,关键在于你的目的是怎样的。如果我们秉以公心,为把事情做好,适当地掌握一些为官行政的技巧,应该也是无可厚的。
这些书可能相对于电子版的小说更为乏味,但是这类书是值得慢慢品味的,所以大家在忙乱的工作之余选择读一些传统纸质书籍,未尝不是一种乐趣。您也可以搜藏本页,在今后自己探索有什么书可以读的时候,不妨看一看。
蚂蚁森林为我浇水吧!